Р Е Р И Х О В С К О Е О Б Щ Е С Т В О Г. П Е Н З Ы
Н Е К О М М Е Р Ч Е С К А Я О Б Щ Е С Т В Е Н Н А Я О Р Г А Н И З А Ц И Я
|
Я увидал, объят высоким светом В ясную глубинность погружен Три равноемких круга, разных цветом, Один другим, казалось отражен…
Эти строки из «Божественной Комедии» великий Данте Алигьери посвятил Святой Троице. Она в достаточной мере воспета в западноевропейской культуре. Еще в дохристианские времена был широко известен солнечный знак трех вращающихся кругов в кольце. Он встречается на древних монетах Памфилии, Фригии и в германо-скандинавской символике, на старинных английских монетах. С распространением христианства знак триединства стал олицетворением Святой Троицы в романском и готическом искусстве Европы. Так называемый готический трилистник присутствует почти во всех соборах как основной декоративный элемент стен и витражей. Он украшает западный фасад Собора Парижской Богоматери и собора Сент - Шапель в Париже и присутствует в декоре собора Сент-Этьен в Бурже, Домского собора в Риге и др. На груди Уты из Наумбургского собора шестилучевая звезда имеет на своих окончаниях три полусферы. Этот древний и вечный знак триединства есть и на изображении Страсбургской Мадонны, и на гербе Папском, на гербах тамплиеров и крестоносцев, на картинах испанских и итальянских художников. Эмблемы в виде трех сфер, окольцованных Урбором, змеем, поглощающим свой хвост, ходили в списках среди последователей известного средневекового философа Я. Беме. Таким образом, и в Европе этот символ имеет особое священное значение
|
||